Він представляє те, що є зразковим, що показує ідеал або яким він повинен бути, тобто модель, з якої виникають інші ідеї, концепції, об'єкти чи копії. Це може бути щось матеріальне або нематеріальне (символічне), але воно завжди має здатність генерувати інші речі з себе.
У цьому сенсі архетип може формувати поведінку і навіть способи мислення, оскільки навколишнє середовище шукає наслідування або подібність до того, що показано ідеально.
З цього принципу стає зрозумілим значення, яке архетипу в психології, який називається архетипом Юнгія, надав його творець Карл Густав Юнг, який запевнив, що у всіх живих істот є колективне несвідоме, яке відрізняється від особистого, яке він успадковується і знаходиться в структурі мозку, впливаючи на формування способу буття кожної людини. Іншими словами, він заявив, що істоти діють і сприймають речі відповідно до культурної та соціальної спадщини. Деякі типи архетипів, викритих Юнгом, це: аніма та анімус, тінь, герой, мати, батько, мудрець, людина та обманщик.
Окрім психології, існує багато інших наук та дисциплін, які використовували цей термін.
Для філософії архетип має значення, подібне до того, що розроблено в психології, і визначається як ті думки, які спільно ділиться і виявляються універсальними, так що індивідуальні дії та думки виникають із архетипів, що дозволяють класифікувати і впорядкувати світ.
Для біології цей термін став дуже важливим протягом ХІХ - початку ХХ століть, у цій науці архетип представляє той первісний або оригінальний вид, з якого походить органічне різноманіття, тобто той ідеальний вид, з якого вони походять. всі види одного краю.
У кібернетиці цей термін почав застосовуватися завдяки введенню Пітера Сенге, який визначав архетип як ті загальні або загальні структури мислення людей у тих ситуаціях організаційної поведінки.
