Це монотеїстична релігія, яка зосереджується на уроках, викладених Бахаулою (релігією арабського походження), який був її засновником, крім того, що його вірні вважають носієм божественних одкровень на той час, основи її базуються у трьох віруваннях, які є єдністю Бога релігії та людства на додаток до низки одкровень після всього вищесказаного. Є ті, хто пов’язує бахаїзм з ісламом, однак останній не вважає його таким, оскільки багато вірувань бахаїзму абсолютно протилежні тому, що висловлено в книзі Корану.
Багаїзм виникає як наслідок давньої секти, відомої як Бабіс, корінна в Ірані, яка виникла в середині XIX століття, зокрема під час річниці смерті дванадцятого імамаза яким слідували послідовники шиїтського руху, тому вважається, що бабії - це залишок шиїтів, особливо від гілки Имамія, яка вважається найбільшою досі існуючою сектою, яка вважається офіційною релігією Ірану, який був заснований Мухаммедом Ширазі, більш відомим як Баб, що означає вхід, оскільки вважалося, що він був дверима так званого Прихованого Імама. Мухаммед був заарештований судами в 1845 році, а через 5 років він був страчений, через насильницьку демонстрацію, спричинену його послідовниками, заявивши, що влада жорстоко припиняє демонстрацію. За кілька мит до страти він передбачив, що людина приїдекого вони називали б "Того, кого Бог зробить маніфестом". До 1864 р. Один з найвірніших його послідовників Мірза Хусайн проголосив себе людиною, яку передбачав пророк Мухаммад Ширазі.
Вплив Мірзи Хусайна на вірних був таким, що влада відправила його в Багдад, а потім до Туреччини, людей, які йшли за ними до цього місця, називали Бахаї, а тих, хто не визнавав його лідером Їх продовжували називати бабіями, до 1868 року Мірза був висланий разом із значною частиною своїх послідовників в Акко, де він був ув'язнений на дев'ять років у фортеці Акр. Після звільнення він переїхав до Бахія, де жив до своєї смерті. Після його смерті релігія була прийнята під командуванням його сина Аббаса Ефенді, якого також заарештувала турецька влада, після звільнення він підготувався здійснити три поїздки, першу до Єгипту, потім до Європиі нарешті до Сполучених Штатів, щоб пізніше повернутися до Європи, де він відповідав за зміцнення релігії в цих районах. Після його смерті його витіснив його онук Шогі Ефенді, який зосередився на зміцненні релігійної громади в Європі та США, він відповідав за організацію релігії у вигляді асамблей, як місцевих, так і національних, після його смерті не було будь-якого спадкоємця, керівництво якого було прийнято так званою Радою з рук справи, на 1962 рік був створений Міжнародний будинок справедливості як головний штаб зазначеного органу, який обирається кожні 5 років. В даний час його вірні оцінюються від 2 до 4 мільйонів вірних, що є регіоном Індії, де він має найвищу концентрацію.
