Діегеза - це слово, що походить від грецького "διήγησις", що означає "виклад", "історія", "пояснення"; і це може бути визначено згідно зі словником справжньої іспанської академії як розповідний розвиток подій, які зазвичай відбуваються в даному літературному творі. Тоді, виходячи з цього значення, можна сказати, що дієгеза - це аналіз тих літературних, кінематографічних, драматичних чи сюжетних творів, що розуміються як логічне та часове продовження дій та подій.
Інший важливий словник, який називається «Словник нарратології», стверджує, що дієгеза може мати два можливих значення, а саме: «згадати, порахувати, протидіючи показувати, в основному, діяти в минулому часі»; або другий, що виражає "вигаданий світ, де відбуваються переказані ситуації та події". Таким чином, оповідач або оповідач - це той, хто розповідає історію; тому делегат представляє публіці чи читачеві думки та дії всіх героїв. Слід зазначити, що кожна з ліній дії дієгези - це час, простір і символи.
У далекі часи, такі як науковий філософ Арістотель і також грецький філософ Платон, значення дієгезису протиставлялося мімезису, це сталося, оскільки дієгеза через образ оповідача створює надійний вигаданий світ, угоди якого можуть відрізняти себе від тих, що є в автентичному світі, або навіть суперечити їм; отже, в мімезисі зазначені письмові угоди прагнуть дотримуватися соціальних договорів різного роду. Тоді можна було б сказати, що порівняно з дієгезисом, яка прагне походити і слідувати власним правилам; міметичний текст або письмо намагається відтворити задокументовані соціальні або природні події
