Говорять про теорію чи метод, які вчені зі своїми науками назвали вивченням форм людського розуміння, серед різноманіття, що існує, таких як соціологія, психологія, антропологія та інше, як забезпечення певного порядку або тобто важлива частина цілого. Це система, яку вони знайшли серед узгоджених концепцій і найвизначнішою сутністю якої є вивчення та застосування як прийняття об'єкта чи фактів.
На лінгвістичній теоретичній основі розглядається взаємозв'язок форм, які працюють шляхом виявлення, розмежування та класифікації як одиниці мови як вираження. Тобто він вивчає мову, культуру, суспільство та науку як метод вивчення та аналізу, що охоплює лінгвістику та семіотику на основі фактів, порівнюючи граматику та знаки; Структуралізм - це новий початок способу розуміння речей на початку 20 століття, коли Фердинанд де Соссюр читав курс загальної лінгвістики в 1916 році.
Це спричинило нову зміну у сприйнятті фактів мови, що виникла внаслідок реакції досліджень мови та граматики, пропонуючи варіант у елементах, що надає бажану твердість та структуру; маючи виведення філософіїтаким чином, дійшовши до філософської думки, яка визначалася за своїми характеристиками як сукупність, що володіє властивостями та трансформацією завдяки рівновазі, яку вона дає, але дуже динамічна із самовідношеннями, оскільки вона має замкнену систему трансформації, структуралізм має значні форми між символи, сигнали, мова, граматика, при цьому система кодування поступається місцем навчанню органів почуттів, форма спілкування та його засоби є способами передачі, які зумовлюють, кваліфікують, реформують і підсилюють те, що вже є У науковому розумінні воно будує суспільства з певними правилами, які, в свою чергу, створюють умови як модель певної ролі, наприклад, що є хорошим і поганим, вони не випадкові, вони є причинно-наслідковими, які вони виконують як частину структури, досягаючи дозволу слідчого, що чуттєві органи можуть обдурити, а спілкування не є реальним, з цієї причини ці розслідування ініціюються для досягнення продуктивних стосунків та участі в чітке і реальне суспільство, яке просувається в процесі вивчення історії
Це надає значення фактам у їх сукупності, що складаються з явищ, пов’язаних між собою і одночасно взаємозалежних: людина є суб’єктом в історії чи культурі і є об’єктом її, оцінюючи разом із стратегіями в досліджує співвідношення поведінки людини як індивідуальної, так і колективної.
