Персефона була дочкою Зевса та Деметри та королевою підземного світу. Її викрав бог підземного світу Аїд, розлютивши її матір, яка змусила врожаї в'янути, а земля - безплідна. Зевс втрутився і спробував вивести Персефону у світ живих; Однак Персефона з’їла зерна граната, які їй дав Аїд, змушуючи її на третину року. Таким чином, було вирішено, що Персефона проведе чотири місяці в підземному світі і вісім місяців на землі зі своєю матір’ю. Період у підземному світі відповідав зимовому сезону, під час якого Деметра робила ґрунти безплідними через біль, тоді як її повернення означало початок весни.
Вони також дали йому ряд епітетів; Її часто називали Коре (діва) та Коре Сотейра (дівчина-спаситель); Ханг (чистий); Арісті Чонія (найкращий хтонічний); І Деспойна (господар будинку).
Вона була королевою богині підземного світу, дружиною бога Хаїда (Аїда). Вона також була богинею весняного зростання, якій поклонялися поряд з матір'ю Деметрою в елевсінських таємницях. Цей культ, заснований на сільському господарстві, пообіцяв своїм ініціаторам перейти до благословенного потойбічного світу.
Персефона отримала титул Коре (Діва) як богиня щедрості весни. В інших міфах Персефона виступає виключно як цариця підземного світу, приймаючи Геракла та Орфея на своєму дворі.
Зазвичай Персефона зображалася молодою богинею, що тримала в руках снопи бісеру та палаючий факел. Її іноді показували в компанії матері Деметри та героя Триптолемоса, володаря землеробства. Іншим разом вона з’являється на престолі поряд з Хайдесом.
У художніх творах Персефону бачать дуже часто: вона носить серйозний і суворий характер пекельної Юнони, або виглядає як містичне божество зі скіпетром і маленькою коробкою, але вона була представлена здебільшого в акті носіння від Плутона.
Історія про те, що Персефона проводила чотири місяці на рік у підземному світі, безсумнівно, була поясненням безплідності грецьких полів в середині літа (після збору врожаю), перед їх відродженням в осінніх дощах, коли вони розорані та посіяний.
