Будучи місцевістю. Муніципалітет та місто Іспанії його історія починається століття тому, з часів вторгнення Риму в першому столітті, яке залишило за собою нагадування про свою присутність у своїх похоронних статуях, хоча, як кажуть, їхні предки- аборигени прибули з останньої імміграції в Кельт. Стародавні письменники розповідають, що саме Ганнібал хотів схопити її, пограбувавши це місце, однак, в обмін на його звільнення, він попросив провіанту і жінок для свого народу, останні були тими, хто стикався з ними зі зброєю, яку вони несли під своїм вином.
Потім, проходячи через християнську еру від проповідника С. Сегундо, який здійснював свою діяльність у присутності ради Толедо, тоді як проходження арабів було відзначено, коли вони використовували береги річки Тормес, Саламанка переходить від завоювання кількома руками від Ордоньо I, знову переходячи в династію Альфонсо III, перебуваючи в загальному виселенні в 873 році, щоб згодом бути заселений в 977 році завойовником Раміро II, вилучений з його рук Фернандо I в 1055 рік, час від часу відвідуючи маврів, поступаючись місцем реставрації в 1102 році в руках Альфонсо IV, який наказав своєму зятеві графу Раймундо де Боргоньї та його дочці заселити Саламанку, таким чиномРада Саламанки, яка залучає нові покоління, такі як Серранос, Франкос, Кастельянос серед інших, які розпочали будівництво нових кварталів, будуючи між собою власні парафії, яким на початку було 33, а близько 46, завдяки цьому розпочато будівництво собору Саламанки.
1218 рік, важливий для історії, створенням університету в Саламанці, який закріпив освіту, повну професорів за правління Альфонсо IX, але, незважаючи на це, він продовжував проходити протистояння між дворянами Саламанки, століттями пізніше основи зростання американського континенту, що дають повну підтримку роялті Христофору Колумбу, звідти він пройшов кілька завоювань, таких як війна за повстання громад, війна за спадщину та війна за незалежність; впадання в запустіння, руїни, злидні та руйнування французькими військами. Громадянська війна настала у ХХ столітті в руках Франко, створюючи військове панування між злом та інтригами. Незважаючи на його рух з того часу, коли він вийшов із попелу, що росте з головної площі, даючи життя студентам коледжів, що висять по вулицях, наповнених славою в 1988 році, коли його прославили з честю бути наданою Світовою спадщиною ЮНЕСКО.
Також вона відома під назвою Ла Саламанка за легендою про печеру десь у Саламанці, де відьми та відьми зустрічаються з людьми, які хочуть укласти пакт та відсвяткувати, де з часів минулих періодів аборигени зустрічаються, щоб віддати життя та укласти пакт з дияволом таким чином отримувати задоволення та переваги, але будучи лише сильними та мужніми, тими, кому вдається отримати доступ до цього уривку та досягти пакту; проходження різноманітних випробувань, щоб довести його відступництво і вірність Дияволу.
Випробування йдуть від плювання та удару представника божеств або святих, серед найважливіших є Христос і Діва Марія. Той, хто виявляє страх, буде відкинутий відразу, він повинен продемонструвати мужність, спритність і фізичну здатність, щоб отримати нагороду і привілей бути учнем чаклуна диявола, в цей момент їм буде передано таємниці Чорна магія, щоб отримати силу та багатство під сатанинським поклонінням, - це місце, де не існує священного, і людина живе у цілісній і вічній партії в славному шаленстві, будучи відьмою чи чарівником диявола, зберігаючи його вміст під музика і танці, жива нахабство всіляких плотських насолодсеред різноманітних жертовних тварин, таких як жаби, змії та гадюки, павуки та підбурювальна музика. Вступаючи в боротьбу за підтримання і досягнення своєї мети царювати в тіні, пройти шляхами і лабіринтами знань і абсолютної влади з вічними стеблами, наприкінці всього є випробування, яке веде до очікування вічного диявола або залишайте там зі славною надією на небесну, славну і небесну обитель у Божих руках.
