Термін утилітаризм походить від латинської мови і складається із слова utilitas, що означає якість корисності, та за допомогою суфікса ism, що є вченням. Утилітаризм походить від філософської доктрини, яка використовується як принцип моралі, крім того, що є галуззю теологічної етичної системи, яка вказує на моральну концепцію, засновану на кінцевому результаті.
Протягом XIX століття однією з найважливіших філософських етик був утилітаризм, оскільки серед його основних принципів є те, що відоме як соціальний добробут. Не забуваючи ще одну з його сентенцій або найважливіших цілей, таких як просування всіх свобод.
Відомий Джеремі Бентам був одним із першопрохідців у розвитку цієї філософії, оскільки він виховував свою етичну систему навколо поняття насолоди та подалі від фізичного болю. Для Бентама утилітаризм пов'язаний з гедонізмом, оскільки він вважає, що моральні вчинки - це ті дії, які максимізують задоволення та мінімізують людський біль.
Варто мати на увазі, що розрив, на який Бентам вказував стосовно класицизму попередніх суспільств, у праці, яку він озаглавив "Вступ до принципів моралі та законодавства". Завдяки такому типу демонстрації цей дослідник чітко дав зрозуміти, що корисною буде все, що приносить задоволення великій кількості людей, не враховуючи ні в якому разі їх соціальний статус. Це твердження забезпечило, що із створенням та розвитком того, що він називав обчисленням задоволень, з'явилася низка норм та норм, які допомогли йому зрозуміти, виходячи з цих критеріїв, що було добре, а що погане.
Іншим важливим дослідником, який занурився в утилітаризм, був Джон Стюарт Міл, який гарантував, що задоволення чи щастя слід обчислювати з найбільшого блага для найбільшої кількості людей, проте він визнає, що певні задоволення мають вищу якість, ніж інші.
Міл зробив різноманітний внесок щодо утилітаризму, підкреслюючи той факт, що він вважав, що суспільство може мати моральну якість, воно повинно бути освіченим та інформованим.
