Марк Вітрувій Полліо, відомий як Вітрувій, був римським архітектором, який жив у 1 столітті до нашої ери. Н. Е. (Його народження близько 90 р. До н. Е., А смерть близько 20 р. До н. Е.). Його ім'я Маркус і прізвисько (когномен) Полліо самі по собі непевні. Саме з його трактату «De архітектура» до нас приходить більша частина знань про будівельні прийоми класичної античності.
Більшість відомих фактів про його життя походять з його єдиного твору " De arhitektura ", який вважається одним з найцінніших творів класичної античної архітектури. Однак, здається, він відомий Плінію Старшому, який викликає його в описі мозаїчної конструкції в Naturalis Historia, не згадуючи прямо його ім'я. Фронтін посилається на "вітрувіанського архітектора" у своєму трактаті про акведуки кінця І століття.
Будучи солдатом у Галлії, Іспанії та Греції, виробником бойових машин, Вітрувій став архітектором у Римі. У своїх працях Вітрувій розповідає про себе, що він не дуже висока людина, і скаржиться на болі віку. З іншого боку, його проза, як технічна, так і зображальна, складається в основному з коротких речень, і, схоже, його словниковий запас був ремісничим.
Вітрувій, відомий насамперед своїми працями, був важливим архітектором. У римській античності під архітектурою розуміли широку галузь, що включала управління будівництвом, цивільне будівництво, хімічне машинобудування, будівництво, машинобудування, машинобудування, військове будівництво та містобудування. Фронтін згадує Вітрувія як частину стандартизації розміру труби.
Однак єдина споруда, про яку ми знаємо, що її відносять до Вітрувія, - це базиліка, завершена в 19 р. До н. Він був побудований у Фанумі Фортунае, нині сучасному місті Фано. Базиліка Фано повністю зникла, тому її місце досі залишається невизначеним, незважаючи на кілька спроб її знайти. Християнська трансформація римської цивільної базиліки в церкву базиліки свідчить про те, що базиліка могла бути інтегрована до нинішнього собору Фано. Леонардо да Вінчі створив твір цього архітектора, бо для нього це заслуговувало на викриття і не ігнорування
