Основна церемонія католицької релігії, яка вперше згадується на нашій мові в Кантарі-де-Міо-Сід «Минула ніч, прийшла ранок, почулася меса, а потім кавалгаван», починаючи з латинської « missa» “, Термін, що використовувався принаймні з часів Костянтина (4 століття н. Е.). Латинський термін був зайнятий остаточною формулою релігійної служби: Ite, missa est, часто неправильно перекладається як " ви можете піти, маса закінчилася ".
Дійсно, в цій урочистій формулі місса є пасивною причастю терміна "митра" означає "відправити", натякаючи в цьому випадку на молитву, яка відправляється Богові в обряді; щоб точне тлумачення було " ви можете піти, наша молитва вже надіслана " Знаючи це про походження слова меса, ми могли б визначити це як: Релігійна церемонія Католицької Церкви, в якій відзначається таїнство Євхаристії та робить меморіал смерті та відродження Ісуса; Він складається з кількох частин, перша частина, в якій розшифровуються біблійні читання цього дняа священик виконує проповідь та другу частину, в якій відбувається благословення хліба та вина та причастя роздається всім присутнім на «Месі».
Маса тільки один, але є різні типи пам'яті його: співаються маси, співслужили маси, мироваріння маси, ANGELIS маси, маси для мертвих, маси слави, маса пологів, Папський маса, маса попередньо освячуються, діаконатна маса, чорна маса, маса популяції, низька маса, суха маса, григоріанська маса, конвентуальна маса, маса півня.
